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29.4.09

el yogui...


El progreso espiritual interior no depende tanto de las condiciones exteriores como de la forma de reaccionar desde dentro ante éstas. Tal ha sido siempre el veredicto último de la experiencia espiritual. Esa es la razón por la cual nosotros insistimos en la necesidad de adoptar la actitud correcta y de perseverar en ésta, en obtener un estado interior que no dependa de las circunstancias exteriores, un estado de ecuanimidad y de calma, si al principio no es posible de felicidad interior, en retirarse cada vez más hacia adentro para mirar desde dentro hacia fuera, en vez de vivir en la mente de la superficie que está siempre a merced de los embates y de los choques de la vida. Tan sólo en este estado es posible ser más fuerte que la vida y que sus fuerzas perturbadoras y confiar en la victoria.


Una atmósfera espiritual es más importante que las condiciones exteriores; conseguir esta atmósfera, creando también de esta manera el propio aire espiritual, en donde vivir y respirar, es la verdadera condición para el progreso.



Sin ecuanimidad, samata, no puede haber ningún fundamento firme para la sadhana. Por muy ingratas que sean las circunstancias, por muy desagradable que sea la conducta de los demás, tienes que aprender a afrontarlas con una perfecta calma y sin ninguna reacción perturbadora. Esas cosas son la piedra de toque de la ecuanimidad del alma. Es fácil conservar la calma y la serenidad cuando las cosas van bien y la gente y las circunstancias son agradables; pero cuando son todo lo contrario es cuando la plenitud de la calma, de la paz y de la ecuanimidad puede ser probada, fortalecida y perfeccionada.

SHRI AUROBINDO

22.4.09

el yoga




Persevera, y todo aquello que aun está torcido será enderezado y conocerás y sentirás constantemente la verdad de la presencia del Divino; así tu fe será justificada por la experiencia directa.


Hay un sitio en el ser interior donde se puede permanecer siempre en calma y desde donde es posible considerar con equilibrio y discernimiento las perturbaciones de la consciencia de superficie y actuar sobre ésta a fin de modificarla. Si puedes aprender a vivir en esa calma del ser interior, habrás encontrado tu base estable.


No permitas que el ambiente y su oposición te perturbe. Son condiciones impuestas a menudo al principio como una especie de prueba. Si puedes permanecer tranquilo e imperturbable y continuar tu sadhana sin permitir que estas circunstancias te perturben interiormente, eso te ayudará a adquirir una fuerza muy necesaria; porque el sendero del yoga está siempre sembrado de dificultades interiores y exteriores, y para afrontarlas el sadhaka debe desarrollar una fuerza sosegada, firme y sólida.

SHRI AUROBINDO

26.11.08

YOGA



Antes de que el alma pueda ver, debe lograrse la armonía interna y los ojos de la carne deben estar ciegos a toda ilusión.

Antes de que el alma pueda oir, la imagen (el hombre) debe estar sorda a los rugidos y a los murmullos, a los bramidos de los elefantes y a los argentinos zumbidos de la dorada luciérnaga.

Antes de que el alma pueda comprender y recordar, debe unirse a aquel que habla en silencio, así como la mente del alfarero se une primero a la forma que le dará a la arcilla.

Entonces el alma oirá y recordará.

Y entonces hablará la voz del silencio al oido interno.

LA VOZ DEL SILENCIO

El yoga es un método para llegar a una mente sin ensueños. El yoga es la ciencia del aquí y ahora.

El yoga significa que ahora estás dispuesto a no desplazarte al futuro.

El yoga significa que estás dispuesto a no tener esperanzas, a no saltar por delante de tu ser.

El yoga significa encarar la realidad tal como es.

Por eso uno puede entrar en el yoga, o en el camino del yoga, solamente cuando está absolutamente frustrado con su mente tal y como es.

Si aún esperas alcanzar algo a través de tu mente, el yoga no es para ti.

OSHO

No podeis conocer el significado de vuestra vida, hasta que esteis conectados con el poder que os creó.

SHRI MATAJI

Autocontrol, obervación, postura, control de la respiración, abstracción, concentración, contemplación y trance.

PATANJALI

No es posible construir los fundamentos del yoga si la mente está agitada. Lo primero que se requiere es sosiego mental.

Además la disolución de la consciencia personal no es el objetivo primordial del yoga, su próposito fundamental es abrir esta consciencia a una consciencia espiritual superior.

Y para eso también es de primera necesidad tener una mente sosegada.

SHRI AUROBINDO

La verdad es que necesitarás una gran habilidad para liberarte mediante esa trampa que llaman método.

ANTHONY DE MELLO

Primero....meditar...y después....

volver a meditar....

caminar y volver a meditar....

esperar....y meditar.

Y....entonces....despues de meditar...

empieza el camino.

ernesto oso

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Coeur blue

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